موضوع عن نصرة النبي صلى الله عليه وسلم

• موضوع عن نصره النبي صلي الله عليه وسلم رمز
• موضوع عن نصره النبي صلي الله عليه وسلم مبلغا
• موضوع عن نصره النبي صلي الله عليه وسلم للاطفال

[٨] [٩] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 49، صحيح. ↑ "نصرة الحبيب -صلى الله عليه وسلم-" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2018. بتصرّف. ↑ سورة المنافقون، آية: 1. ↑ "مائة وسيلة لنصرة المصطفى -صلى الله عليه وسلم-" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-12-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 44، صحيح. ↑ سورة الحجرات، آية: 2. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن يزيد بن حيان، الصفحة أو الرقم: 2408، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن الزبير بن العوام، الصفحة أو الرقم: 3738، حسن صحيح. ↑ "صور من حب الصحابة للنبي -صلى الله عليه وسلم-" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2018. بتصرّف.

موضوع عن نصره النبي صلي الله عليه وسلم رمز

19- الحذر والبعد عن الاستهزاء بشيء من سنته r. 20- الفرح بظهور سنته r بين الناس. 21- الحزن لاختفاء بعض سنته r بين البعض من الناس. 22- بغض أي منتقد للنبي r أو سنته. 23- محبة آل بيته r من أزواجه وذريته، والتقرب إلى الله تعالى بمحبتهم لقرابتهم من النبي r ولإسلامهم، ومن كان عاصيًا منهم أن نحرص على هدايته؛ لأن هدايته أحب إلى رسول الله r من هداية غيره، كما قال عمر بن الخطاب t للعباس عم رسول الله r: "مهلاً يا عباس، لإسلامك يوم أسلمت كان أحبَّ لي من إسلام الخطاب، وما لي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله r من إسلام الخطاب". 24- العمل بوصية النبي r في آل بيته، عندما قال: " أذكركم الله في أهل بيتي " ثلاثًا. 25- محبة أصحاب النبي r وتوقيرهم، واعتقاد فضلهم على من جاء بعدهم في العلم والعمل والمكانة عند الله تعالى. 26- محبة العلماء وتقديرهم لمكانتهم وصلتهم بميراث النبوة؛ فالعلماء هم ورثة الأنبياء، فلهم حق المحبة والإجلال، وهو من حق النبي r على أمته. ب- على مستوى الأسرة والمجتمع: 1- تربية الأبناء على محبة الرسول r. ‌2- تربية الأبناء على الاقتداء بالرسول r في جميع أحواله. ‌3- اقتناء الكتب عن سيرته r. 4- اقتناء الأشرطة عن سيرته r. ‌5- انتقاء الأفلام الكرتونية ذات المنهج الواضح في التربية.

موضوع عن نصره النبي صلي الله عليه وسلم مبلغا

11- الانقياد لأمر الله تعالى بالدفاع عن النبي r ومناصرته وحمايته من كل أذى يراد به، أو نقص ينسب إليه، كما قال تعالى: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح: 9]. 12- استحضار النية الصادقة واستدامتها لنصرته، والذب عنه r. 13- استحضار الثواب الجزيل في الآخرة لمن حقق محبة النبي r على الوجه الصحيح، بأن يكون رفيق المصطفى r في الجنة؛ لقوله r لمن قال إني أحب الله ورسوله: " أنت مع من أحببت ". 14- الحرص على الصلاة على النبي r كلما ذكر، وبعد الأذان، وفي يوم الجمعة، وفي كل وقت؛ لعظيم الأجر المترتب على ذلك، ولعظيم حقه r علينا. 15- قراءة سيرة النبي r الصحيحة، مع الوقوف على حوادثها موقف المستفيد من حكمها وعبرها، والاستفادة من الفوائد المستخلصة من كل حادث منها، ومحاولة ربطها بحياتنا وواقعنا. 16- تعلم سنته r ، بقراءة ما صححه أهل العلم من الأحاديث المروية عنه r ، مع محاولة فهم تلك الأحاديث، واستحضار ما تضمنته تلك التعاليم النبوية من الحكم الجليلة والأخلاق الرفيعة والتعبد الكامل لله تعالى، والخضوع التام للخالق وحده. 17- اتباع سنته r كلها، مع تقديم الأوجب على غيره. 18- الحرص على الاقتداء به r في المستحبات، ولو أن نفعل ذلك المستحب مرة واحدة في عمرنا؛ حرصًا على الاقتداء به في كل شيء.

فلن تنفعهم شهادتهم؛ لأنهم لم يحققوا معناها. وإليك بعض الأمور التي يمكننا من خلالها العمل بمقتضى تلك المحبة، وواجب القيام بذلك الحق للنبي r تجاه هذه الهجمة الشرسة عليه أن نفديه بأولادنا ووالدينا وأنفسنا وأموالنا، كلٌّ على قدر إمكاناته؛ فالكل يتحمل مسئوليته ومن خلال موقعه: أ- على مستوى الفرد: 1- التفكير في دلائل نبوته r القاطعة بأنه رسول رب العالمين، وأصلها القرآن الكريم، وما تضمنه من دلائل على صدق نبوته r. 2- تعلم الأدلة من القرآن والسنة والإجماع الدالة على وجوب طاعة النبي r ، والأمر باتباعه، والاقتداء به r. 3- العلم والمعرفة بحفظ الله لسنة نبيه r ، وذلك من خلال الجهود العظيمة التي قام بها أهل العلم على مر العصور المختلفة، فبينوا صحيحها من سقيمها، وجمعوها على أدق الأصول التي انفردت بها هذه الأمة عن غيرها من الأمم السالفة. 4- استشعار محبته r في القلوب بتذكر كريم صفته الخَلقية والخُلقية، وقراءة شمائله وسجاياه الشريفة، وأنه قد اجتمع فيه الكمال البشري في صورته وفي أخلاقه r. 5- استحضار عظيم فضله وإحسانه r على كل واحد منا، إذ أنه هو الذي بلغنا دين الله تعالى أحسن بلاغ وأتمه وأكمله، فقد بلغ r الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، ورسولاً عن قومه.

موضوع عن نصره النبي صلي الله عليه وسلم للاطفال

۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (20) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (20) يعني تعالى ذكره بقوله: إن هذه الآيات التي ذكر فيها أمر القيامة وأهوالها، وما هو فاعل فيها بأهل الكفر تَذْكِرَةً يقول: عبرة وعظة لمن اعتبر بها واتعظ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا يقول: فمن شاء من الخلق اتخذ إلى ربه طريقًا بالإيمان به، والعمل بطاعته.

وكان أول الرجال أبا بكر الصديق الذي كان قرين النبي قبل البعثة. وأضاف أن أهل السير ذكروا أن عم النبي أبا طالب الذي اعتنى به منذ صغره فأراد النبي أن يرد الجميل لعمه ويخفف عنه ثقل نفقة الأبناء، فأخذ عليًّا ليربيه وينفق عليه، لذا فقد تربى علي منذ نعومة أظافره على يد النبي صلى الله عليه وسلم وكان أول من أسلم من الصبية بعد أن عرض عليه النبي الأمر وطلب منه أن يأخذ الإذن من أبيه. وأشار الخميس إلى أن زيد بن حارثة مولى النبي بعدما عرض عليه الإسلام أسلم ولم يتردد. وأما بلال بن رباح فكان قريبا من النبي وهو أول من أسلم من العبيد، وهؤلاء الخمسة هم أول من أسلم بالنبي ورسالته. وحول مراحل التبليغ بالدعوة وانقطاع الوحي، قال عثمان الخميس إن النبي في بداية مرحلة الدعوة السرية بلغ الأقربين منه، وبعد انقطاع الوحي لثلاث سنوات وهي المرحلة الفاصلة بين الدعوة والرسالة، بدأ بعدها النبي بالمجاهرة بالدعوة. وقد سعى أصحاب النبي للدعوة حيث أسلم على يد أبي بكر الصديق خمسة من الصحابة العشرة المبشرين بالجنة، لكن باقي الصحابة كان يخافون بطش قريش بهم، وقصة أبي ذر الغفاري القادم من خارج مكة خير دليل، حيث التقى بعلي بن أبي طالب وهو يسأل عن محمد، فأخبره بأنه سيمشي حتى إذا توقف لإصلاح نعله يكون قد وصل إلى النبي لخوفه من الإشارة إليه.

نستطيع أن ننصر رسول الله بأن نحفظ أحاديثه النبوية الشريفة وأن نطبقها، وأن نُحيي السنن النبوية المهجورة التي كان عليه السلام يفعلها دوماً؛ كأداء صلوات النوافل، مثل صلاة الضحى، والصلاة جماعة في المسجد، واستخدام السواك لتطهير الفم، وصلة الأرحام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والعطف على الأيتام، وعيادة المريض، وإماطة الأذى عن الطريق، وقيام الليل، وصوم الأيام البيض من كلّ شهر، وغيرها الكثير من السنن التي تمثل اقتداءً ونصرةً لنبينا وحبيبنا محمد. نستطيع أن ننصر الرسول عليه السلام، بأن ننشر سيرته بين الناس، وأن نوضح للعالم أجمع أخلاق نبينا محمد، وكيف أنّه كان يُلقب بالصادق الأمين، حتى في أيام جاهلية العرب، وأن نزيل جميع التشويهات التي يتعمد الكثير من أصحاب النفوس الضعيفة إلصاقها بالنبي الكريم، وأن نستخدم الحكمة والموعظة الحسنة في نصرته، وأن نبتعد لكل ما يسيء إلى صورة الإسلام السمحة، فالإسلام هو انعكاس لأخلاق المسلم، وامتداد لرسالة النبي عليه الصلاة والسلام.

• كيف ننصر الرسول عليه الصلاة والسلام - موضوع
• صحيفة الأيام - وزارة الداخلية
• القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المزمل - الآية 20
• اضافة قنوات osn لبرنامج koti.mbnet

• معلومات عن بنك الدم